6 expresiones racistas que deberíamos dejar de decir

6 expresiones racistas que deberíamos dejar de decir

El lenguaje cotidiano refleja los valores de una sociedad. Los prejuicios contra grupos sociales que en algún momento de la historia se sintieron desfavorecidos, perseguidos o condenados al ostracismo por su sexo, etnia u otros factores se verbalizan de inmediato y los términos utilizados para referirse a ellos adquieren una connotación negativa

6 expresiones racistas que deberíamos dejar de decir

Las palabras son inocentes y, consciente o inconscientemente, pueden estar cargadas de dolor y agresividad. No podemos dar la espalda a esta realidad, que es la persistencia de la discriminación. A continuación se exponen algunos ejemplos de cómo la presión racial afecta al lenguaje.

La analogía "trabaja como un negro" (como un esclavo) es un fiel testimonio de la esclavitud y el sometimiento de los negros traídos a América. Esta fuerte asociación hizo que el término "negro" se utilizara en español como metáfora de escritores anónimos que trabajaban para figuras prominentes. También se aplica a quien escribe las memorias de una persona. Los británicos evitan aquí la terminología racista y se refieren a ellos como escritores fantasma.

Algunas metáforas contienen más referencias negativas. Los negros son vistos como personas desorganizadas y sin reglas sociales. Esta imagen se plasma en la expresión "a nigger's picnic", que se utiliza como sinónimo de caos y desorden, que tampoco existen en inglés.

En inglés, sin embargo, la palabra negro ha tenido desde el principio una connotación más peyorativa que en español. No fue hasta el siglo XIX, cuando empezó a surgir un ambiente más democrático y emancipador, cuando se empleó el término negro, y hasta entonces no se utilizaba en el sentido de raza. Con el tiempo, el término desempeñó un papel en la fuerte carga negativa y coloración de los negros, al igual que el término más peyorativo nigger. Al igual que la palabra inglesa "homosexual", "black" tiene una connotación más neutra, sin alusiones coloniales.

Pero el término negro tampoco es inocente. La razón es que las connotaciones de blanco y negro en el lenguaje cotidiano son muy diferentes. El blanco es sinónimo de muchas cualidades positivas -puro, honesto y bello-, mientras que el negro representa lo impuro, terrible, maligno, oscuro y difícil. El blanco es fuente de salvación, el negro de desgracia.

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Un conocido tesauro comparó los sinónimos de blanco y negro y concluyó que el blanco tiene 134 sinónimos, de los cuales 44 tienen una connotación favorable y sólo 10 tienen una connotación más bien negativa, mientras que el negro tiene 120 sinónimos, de los cuales 60 son claramente desfavorables y ni siquiera más bien favorables.

El español también tiene una serie de modismos que reflejan este punto de vista. Existe la "felicidad negra" ("tener la negra", "un día negro", etc.). ) que intenta culpar al gato de ese color por su actitud supersticiosa; está la "mano negra" que corrompe a muchas organizaciones, la mano invisible pero muy fuerte, la mano tendida por personas y grupos con "negras intenciones" que es "negra" por su ilegalidad Mercado", "dinero negro", "chikuwa negro", "oveja negra", "pozo negro", etc. son todos negativos. No hay blanco en estas expresiones, y donde lo hay, la "magia negra" está presente, pero a diferencia de la magia blanca, va acompañada de fuerzas malignas e infernales, un contraste muy importante. No es casualidad que las piezas blancas muevan primero en el ajedrez.

En el idioma español existen diversos términos para describir a las personas de raza negra. La terminología es interminable, y lo mismo ocurre en español para todos los grupos a los que queramos referirnos. Según el lexicógrafo Miguel Casas (1986), hay más de dos mil expresiones históricas que se refieren a las prostitutas. Lo mismo ocurre con los homosexuales, los drogadictos, etc., y la lista de expresiones es interminable. Beatriz Barrera en su libro El español cubano-americano (1992) describe el uso de charolitos, morenos, pardos, tizones, chocolates, así como caimitos, zanates cuscos y mono. I.L. Allen, en su monografía sobre el tema (The language of ethnic conflict, 1983), resume 233 referencias a la raza negra en el inglés estadounidense, incluidas expresiones humorísticas. Estos términos y sus connotaciones asociadas son muy específicos de la imagen estereotipada que la sociedad blanca tiene de los negros.

Todo esto es contrario a lo políticamente correcto. En este caso, se utilizan muy pocas expresiones, pero no por fortuna. Los más conocidos son los modificadores de color ("coloured", "coloured people") y sus equivalentes ingleses "coloured", aparentemente destinados a tranquilizar a los justos. A pesar de sus buenas intenciones, su imprecisión y ambigüedad le restan utilidad.

Otro término con connotaciones muy diferentes es afroamericano. La premio Nobel Toni Morrison, hablando en nombre de los sentimientos de algunos intelectuales negros, dijo que ella no era negra, sino afroamericana. También puede utilizarse para explotar las similitudes de agrupaciones de composición similar, como cubano-americanos, latinos y mexicano-americanos. Sin embargo, su uso es limitado y sólo aplicable en el contexto norteamericano.

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Es muy difícil eliminar del lenguaje las expresiones racistas y xenófobas. También sexistas. Pero es una lucha que nos concierne a todos. Si no cedemos a la intolerancia, poco a poco lo conseguiremos. La lengua es importante. Para nosotros también.

En el Joker.
Escena, el público se reirá. Se trata de una escena en la que los personajes.
Randall y Gary visitan la casa de Arthur Fleck (el Joker). Spoiler alert: algo realmente feo sucede allí.
Entonces Gary, el enano, intenta salir, pero no puede abrir la puerta porque
porque la barrera es demasiado alta para que tenga una oportunidad. Gary teme por su vida.
No puede alcanzar la cerradura aunque salte. Un hombre que haría cualquier cosa para
SU VIDA: ¿Es gracioso? Pero la gente siempre se ríe de esa escena.
Sucede en los cines de todo el mundo. ¿Por qué? Lo somos.
Discriminados de formas que nunca hubiéramos imaginado.

Gordo", "negro", "maricón", "magnate": estas palabras (y otras) aparecen a veces en nuestro léxico sin su significado real. Las decimos sin pedir ayuda ni pensar en lo mucho que nos ofenden. En el primer semestre de 2019, el Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) recibió 1.307 denuncias.

Los cinco motivos de discriminación más citados fueron la discapacidad (17,9%), la diversidad de género (10,4%), la salud (9,7%), el sexo (7,5%) y las ideas y opiniones (7,1%). Los ámbitos en los que se denuncia con más frecuencia la discriminación son el empleo y, a continuación, la educación. Y estas quejas casi siempre vienen provocadas por el uso del término.

Basándonos en estos datos, publicamos una pregunta en Instagram preguntando si lo habían utilizado alguna vez.
¿Ha utilizado alguna vez estas palabras sin pensar que podrían ofender a alguien? ¿Has dejado de usarlos?
¿Has dejado de usarlos? ¿Los has usado al revés?"

Máximo García Hamilton, hincha de Tucumán, dice: "Lamentablemente, antes lo usábamos mucho. Ahora intento vigilar a los niños y hacerles conscientes del significado de las palabras.

Otra seguidora, Sofía Gauna, escribió: "Soy madre de un niño autista y no sé por qué utilizáis este término como insulto, como muchos otros síntomas, hace unos días me llamaron enferma..." Escribí. Cuando se le preguntó si esto constituía un insulto, no supo qué decir. Detrás de cada palabra abusiva hay una persona o un familiar que ha sufrido mucho". Otro usuario, Cris Céspedes, respondió: "Esto es discriminación, simple y llanamente. Es como insultar a un "magnate" y un claro mal uso de la palabra. Por eso tenemos que deconstruirnos y ser conscientes de ello".

El primero se llama "Máximo García Hamilton". La palabra 'magnate' se utilizaba a menudo para atacarme cuando era más joven, pero los jóvenes de hoy no la utilizan tanto: entienden mejor el significado", explica el aficionado García Hamilton. Cuando estaba en el instituto, el tema de la homosexualidad estaba muy oculto. Llamarme 'maricón' fue una forma típica de descalificación".

García Hamilton tiene 51 años y es padre de dos hijas (22 y 19) y un hijo (22 y
(19) y un hijo (14). Jugaba al rugby cuando era más joven". En el campo.
Hubo mucha discriminación y ataques", afirma. Hoy veo que hay más.
Preocuparse por el peso de las palabras".

Todas estas palabras crean división: el documento del INADI Comprender la discriminación afirma que "a menudo se oye decir que se discrimina a las personas que son 'diferentes'. Porque si hay algo que distingue a las personas es que son diferentes entre sí. Cuando se dice que la discriminación se dirige contra las personas que son "diferentes", se basa en una noción falsa y engañosa de "normalidad", como si ésta fuera una cualidad inherente a algunas personas.

Brian Gallo, representante de una mesa electoral en Moreno, Buenos Aires, fue discriminado en las redes sociales durante las últimas elecciones presidenciales por su aspecto. Junto a su foto estaba escrito: "Si votas en Moreno, no lleves objetos de valor". El mensaje se difundió por Internet y llevó al presidente electo Alberto Fernández y a la alcaldesa electa Mariel Fernández a respaldar a Gallo.

Este no es el único episodio de este año. Unos días antes, Lautaro Guzmán, un
Lautaro Guzmán, enfermero de 22 años, viajaba en un tren de la línea Roca cuando la chica sentada a su lado lo descubrió.
La frase de Lautaro Guzmán en la Roca mientras la chica se sentaba a su lado. Su madre la agarró y le dijo: "¿Cómo vas a sentarte ahora?
¿Cómo te vas a sentar con este chabolista?". Guzmán lo publicó entonces en Facebook.

Lengua y personas con discapacidad

En 2018 (y también en 2019), el INADI registró la mayor cantidad de casos de discriminación.
La mayoría de las quejas por discriminación se referían a personas con discapacidad.
Discapacidad. De un total de 2.664 reclamaciones, 556 correspondían a esta categoría.
Categoría.

El lenguaje está cargado", dice Daniela Aza, licenciada de la Facultad de Comunicación.
Está matriculada en el Departamento de Estudios de Comunicación de la Universidad de Buenos Aires y vive con otras dos personas.
Poliartritis congénita que provoca contracturas de las articulaciones.
Articulaciones. El primer médico pensó que Aza no podría caminar aunque el diagnóstico fuera negativo.
Sin embargo, el diagnóstico negativo no le impidió superar su discapacidad y se sometió con éxito a 15 intervenciones quirúrgicas y reconstrucciones.
Tras una intervención quirúrgica y un tratamiento reconstructivo (y sobre todo optimismo y fuerza de voluntad), consiguió llevar una vida independiente.
Estudió, trabajó, se casó y hoy aboga por una actitud positiva y una perspectiva de empoderamiento.
Enfoque positivo y actitud empoderadora hacia la discapacidad.

Las palabras dan forma al mundo y nuestras acciones lo consolidan.
Dice Aza, que en la universidad escribió un trabajo sobre la identidad sorda titulado "Cuando hablan las manos".
Lo llamé Cuando las manos hablan.
Somos acciones, y el lenguaje también es una acción, porque formamos conceptos e ideas. Y nunca podremos
actuar si no empezamos por las palabras".

Aza dice que rara vez experimenta compasión en la calle, en el lugar de trabajo o en los medios de comunicación.
en los medios de comunicación". "No se tiene en cuenta la realidad de la discapacidad.
Con el apoyo que necesitamos, podemos conseguir cualquier cosa", explica.
Todos podemos hacer cualquier cosa si tenemos el apoyo que necesitamos", explica. El término "discapacitado" nunca se menciona en el discurso público. Al contrario, a menudo se malinterpreta.
Por el contrario, existen muchos conceptos erróneos sobre los discapacitados, las personas con discapacidad y los sordomudos.
Sordomudos o términos como "todos somos discapacitados". generan.
Realidad de ver a los discapacitados desde una perspectiva compasiva y misericordiosa".

Para ella, incluso la palabra "eufemismo" es un eufemismo.
EUFEMISMO: "No podemos volar y no conocemos el futuro", se ríe, "no tenemos diferentes habilidades, todos tenemos diferentes
porque todos tenemos capacidades, y una discapacidad siempre está relacionada con el entorno.
Siempre está relacionado con el medio ambiente".

La encuesta "Percepciones sobre discriminación y discapacidad en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires" realizada por el INADI y la Comisión para la Plena Participación e Inclusión de las Personas con Discapacidad (COPIDIS) muestra que casi dos tercios (63%) de la población declara haber sufrido algún tipo de discriminación relacionada con su discapacidad. Y el 90% cree que las personas con discapacidad son discriminadas a diario.

En el caso de las personas con discapacidad (o sus familiares), la proporción se eleva al 71%.
asciende al 71 %, mientras que desciende al 56 % para el resto de la población.
desciende al 56 % para el resto de la población. Creemos que esta diferencia puede explicarse", escriben los autores.
están "impulsadas por el hecho de que las personas con discapacidad son discriminadas a diario, pero que
discriminación en la vida cotidiana, sino también por el hecho de que ellos, y también ellas
y los que tienen familiares discapacitados tienen un
conciencia de la situación de discriminación, lo que a su vez aumenta su conciencia de la situación de discriminación".
mayor discriminación".

Según Daniela, faltan conocimientos e información.
A mucha gente no le gusta ser "corregida" por Aza. Otros son muy abiertos y cooperativos
hablar bien y crear un mundo más inclusivo". Lo que la gente debe tener
Hay que tener experiencia para entenderlo".

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Resumen

Alejandro

¡Hola! Soy Alejandro creador y editor de eldespachoclandestino.com. Si estáis aquí es porque como yo, sois amantes de la buena cocina y la vida saludable. Quédate conmigo y aprendes sobre este apasionante mundo.

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